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2018年嫡女宛秋第一天,前往秦岭长安库峪徒步,从S107下到杨庄村,正逢赶集,眼前人头攒动,吆喝声、叫卖声,肩碰肩、脚挨脚,一片热闹景象,习惯了超市货架,这次逛逛大集。

工业文明带来了产品的极大丰富,诞生了现代大型超市,货物琳琅满目,商品数不胜数。不过在这之前,人们九月飞歌还是习惯于相聚在一起,相互交换东西,更重要的是人与人的交流。

香烟,是乡村市集交易物品中,成年男人独享的礼物。不过这一类倒挂姐手卷烟,适用的交际场合,应该不是一群人聚会时。最多不过三人,递上一支这样的手卷烟,拉近彼此的距离。

更多尚未成品的烟丝,摆放在市集里。多样性的产品,个性化的需求,构成了一个产品的长尾现象。有的人喜欢超市和商店里的货物,有的人却怀念农业时代,亲自动手的乐趣。

《一生的法律指南》《激情动物小说全集》《写作素材集锦》,这些旧书夸张的标题,真是语不惊人死不休。把大城市和小乡村隔离成两个世界的,并不是地理距离,而是时间。

印得有疯马秀之火大大仲夏幻夜的囍字,应该是传统的红盖头。天寒地冻,节气已近小寒,市集的年味越来越浓了。而逛秦岭长安杨庄村的市集,更浓的味道却是乡土味:鸳鸯、牡丹、小顽童……

一件小孩穿的红棉袄,更是吸引人。脚上是虎头图案,正面写着长命百西町村屋岁,还有一个福字。虽然陈亚格边仙女湖演员表上的标签,表明这件衣服,依旧出自工业流水线,是批量生产出来。

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老哥俩坐在马扎上,面前摆放了各类老物件:手串、旧币、铜锁pelagea、铃铛、笔筒、佛像、铜壶、瓷瓶、铜钱,甚至还有一把宝剑的半截手柄。这些东西的时间,穿越了起码几百年。

秦岭脚下农家乐

原本用来盛饲料喂牲畜宿舍h的石槽上面,铺装上一块钢化玻璃,旁青藏女孩简谱边摆上两根板凳,就成了可供客人就餐的桌椅易太极养生馆。如今,秦岭脚下的西安市长安区,越来越多的农家乐走上了复古路线。

再比如这些以前用来盛米盛水的缸,完全失去了其实用价值,成为院子里的美化摆设,只是不知道如今年纪轻轻的客人,看见它时是否还能准确叫出它的名字和用途。

中国古代的农村,村口或村中央的大树下,往往会有这样一口钟,这种金属制成的响器,撞击或敲打时会发生巨大的声响,如今警戒提醒功能失去了,成为游客茶余饭后梁汉豹的大玩具。

老院子门口摆放的马车,早已不再载人或者运货,从新旧程度来看,应该收集的是货真价值的老物件,随着火车和汽车的出现,马车的黄金时代宣告结束,荣耀不再。

农梅文少将耕时代的大型农具水车,也被搬进了秦岭脚下农家乐的院子里,这种大约东汉时期就出现的提水灌溉工具,已经逐渐从我们的生活中消失,每每有不懂事的孩子会疑惑询问:“妈妈,这是什么?”

“一上一,一下五去四,一去九进一、二下五去三,二去八进一、三下五去二,三去七进一”,这是一架被夸张放大了的古老计算工具算盘,算珠被磨盘取代,算盘本身成为农家乐走廊的栏篮坛神话杆涨停女神。

门匾、栓马庄、红灯笼、飞檐斗角,如果没有一点文化背景,估计很多游客都看不明白,这家农家乐门头的这些物马嘉诚和马嘉祺件,其实它想表达的意思很简单,就是尽可能多地使用中国元素营造复古意境。

刚刚过去不久的农业文明时代,每家每户都会白裘恩真正身份有一个生火做饭的灶,如今它被搬进了室内,将菜肴倒进上面的大铁锅中,客人可以直接生火烧柴煮菜,火是一样的火、锅是一样的锅,只是这饭菜无香。

秦岭是一座磅礴的山脉,山脚的农家乐扮不出云南丽江和洱海般的温柔浪漫,只能用石槽、米缸、马车、算盘、土灶构建起一个粗狂的农耕场景,吃饱喝足买单的时候,请您移步账房。